hard rain in hell

Взмах крылышка. Невероятный простор. Там, где-то внутри.
Взмах крылышка, фейерверк цветов, радуга свободы.
Как же все просто. Машешь крылышками, все летит на тебя. Перестаешь, все останавливается.
Взмах. Разноцветные крылышки. Бескрайний простор.

Еще пару взмахов, и цветок подойдет поближе. Еще ближе. Какой же о глупый.
Стоит только поманить его игрой переливающихся на солнце крылышков, и он, потеряв голову несется к тебе.
Стоит отвернуться, как обидевшись, он отходит прочь.
Но как только повернешься обратно, он, обрадовавшись столь снисходительному отношению, несется, словно завороженный.

Взмах крылышка.

данная статья была написана в соавторстве с silentmetamorph и Пашей "erty".. Посвящена наездам предснавителей различных нео-христианских сект на нашу компанию на одном из крупных интернет порталов...


В общем, историю христианства знает большинство обывателей… Мне бы хотелось остановится на некоторых аспектах современных конфесий вышеуказанной религии… Во-первых хотелось бы начать все-таки с истории:
1054-римско-католическая церковь
1517-начало реформации
1524-лютеране
1534-англикане
1560-пресвитереане
1596-греко-католики
1600-конгрегационалисты
1647-квакеры
1739-епископально методистская церковь
1780-адвентисты седьмого дня
1800-братья во Христе
1817-штундисты
1827-ученики Христа
1830-мормоны
1831-адвентисты
1865-армия спасения
1870-старокатолики
1879-христианская наука
1880-свидетели Иеговы
1895-меннониты
1895-назарейцы
1901-пятидесятники
1922-обновленцы
1925-христианское содружество

Дальше не буду перечислять по причине множества новоявлений… да и нудно это просто…
Как вы заметили основное разделение произошло во второй половине ХI-го века дальнейшее разветвление, попрошу заметить, имеет особую интенсивность начиная с ХIX-го века… Я уверен что некоторые названия конфесий, вам известны а другие знают лишь теологи (им это просто по статусу вменяется в обязанности)… не это важно… ведь в основном нас больше всего интересует более близкие к нашему времени проявления этих процессов… Не буду вдаваться в теологию и разводить демагогию скажу все просто: начиная с первого раскола в 1054 году (который имел очень интересную политико-экономическую подоплеку) последующее ответвления христианства имели все более и более различающиеся друг от друга концепции по отношению к самим себе, окружающему их миру, восприятию слов Святого Писания (которое собственно поизменяли в свое удовольствие) и.т.д. и.т.п.  пока ХХI-ый век не принес собой такие казусы, как он-лайн дебаты о смысле всего сущего… все бы было тихо-мирно, не лезь эти самые специфические понятия в лице наиболее непоследовательных и нерациональных последователей нео-христианства (причем их миссионерство христианской религии в христианской стране не может быть объяснено с точки зрения элементарного здравого смысла) к совершенно посторонним людям… конечно нельзя судить по нескольким экземплярам обо всех… но перебороть отвращение ко всем почему-то трудновато бывает…

Некоторые тоталитарные про западные секты имеют обычай заниматся откровенным лохотроном и утилитарным зомбированием широких и не очень масс (организаторам будущее обеспечивается за бугром) …
Любая уважающая себя секта использует широко известные принципы рекламы своей философии. Действуя на подсознание, все пять органов чувств, на нервную систему, они привлекают новых людей, готовых потребить их продукт, даже не задаваясь вопросом, хорошо ли это.
Хотите быть рекрутом в любой из ныне существующих сект? Достаточно выйти на улицу и проблема решена. Дальнейшее развитие событий зависит от вас, но в основном можно выделить несколько типов оберток, которые привлекают незадачливых неподготовленных индивидов:
1.        СТАРЫЙ ТОВАР В НОВОЙ УПАКОВКЕ – например появление креста на баптистской литературе
2.        НОВОЕ КАЧЕСТВО СТАРОГО ТОВАРА- вам мало одного мессии? Он вам кажется устаревшим? У нас в церкви Христос собственной персоной, приходите и увидите.
      Неожиданное пришествие Христа в ряд перечисленных сект само по себе удивительно, ибо из этого можно сделать вывод, что Христов (извините) было много.
3.        НОВЫЙ ТОВАР И НОВОЕ КАЧЕСТВО – вам надоело традиционное христианство? Вашему утонченному вкусу предлагается христианские коктейли на любой вкус (христианский рок, христианский буддизм, христианский сатанизм (?!) Вы все еще не верите в Христа?  Тогда мы идем к вам!;)

К примеру вышеупомянутый христианский рок на нынешний момент является самой прогрессивной системой привлечения новых лиц. Учеными уже давно доказано, что музыка способна вызвать практически любое чувство, известное на сегодняшний день: ненависть и любовь, грусть и радость…Она способна успокаивать людей и нервировать их…То есть музыка способна сделать с человеком практически все. Довольно давно рок музыканты, да и не только они, добавили в свой арсенал жесткие, глубокие ритмы, происходящие, между прочим, еще из культов вуду. Такой ритм вводит человека в состояние некоего транса, причем человек сам по себе не сознает этого. Ритм открывает восприятие человека, и в этот момент он подсознательно способен воспринять все, что происходит вокруг, что означает более глубокое усвоение воспринятой информации. Понятие христианский рок предопределяет использование таких ритмов в купе с религиозной пропагандой, что само по себе неприятно. Но любое слово, любой звук воспринят человеком, и после этого только самые стойкие остаются при своем мнении. А остальным навязывается мнение демагогов той или иной конфесии и они вскоре воспринимают внушенные мысли, как свои.
Рок сам по себе не так уж страшен, ибо его слушатели открывают свое восприятие и воспринимают окружающий мир наиболее полно, наиболее выгодно им самим. Восприятие рок фаната слегка искажается музыкой, но действие музыки вскоре открывает большинству слушателей новые возможности, кои они используют для творения. Разнообразие стилей позволяют фанатам по-разному интерпретировать свое восприятие, настраивая его на необходимый ритм и настроение, тем самым обогащая собственную эмоциональную и умственную сферу.
Христианский рок же вдалбливает слушателям небольшой  спектр понятий, который в конце концов превращает человека в узко ориентированное социально неустойчивое существо, которое в скором времени замыкается только на этот стиль музыки.
Существуют еще несколько методов воздействия на религиозных рекрутов, после чего они просто не способны уже отойти от навязанной им философии.
Мы же остаемся лояльными «демократами» забывая разбитые судьбы, пролитые
слезы и просто потрепанные нервы… Стоит ли?!...

Шигорат –Принц безумия.
19.10.2005



Пусть все, кто ищет путь мира и счастья, найдут его.
Буддийский монах        Тензин        Гьяцо
(Четырнадцатый Далай-лама)

Истину говорил Ла Вей – человек есть животное и не самое привлекательное из всех. Ему свойственны любые инстинкты братьев наших меньших, обогащенные богатством мыслительного аппарата и извращенностью фантазии.
Двадцатый век подарил человеку возможность быстрого передвижения по планете, мгновенной передачи информации и тд. Любые нововведения используются в наш информационный 21-й век прежде всего именно для передачи информации любого рода. Но вместе с тем наш век начал неожиданно возвращаться к религиозному прошлому, ибо человек разумный оказался неспособен перенести все, что свалилось на него меньше, чем за 100 лет. Время атеизма проходит, так как человеческое существо все чаще ищет защиты у так называемых высших сил, просит у них совета, любви и, как это ни странно, прощения. За тысячелетия человеческой истории родилось и кануло в лету множество культов и религий, определявших иной раз практически всю жизнь человека разумного. От древних языческих культов Богини-Матери, то есть природы, до христианства, буддизма и мусульманства в настоящем. Единобожие, многобожие, двубожие…Разные системы, разные философии сходились в одном, они определяли существование человеческого существа в этом мире, они диктовали ему условия, которым человек должен был подчиняться, правила, которым он должен был следовать.

Нынешние мировые религиозные системы, несмотря на разное происхождение, диктуют почти одинаковые добродетели, будь то смирение, доброта, неприязнь к насилию и так далее. Каждая обладает системой ритуалов, служителями и пантеонами богов, или одним богом. Каждая так же имеет меру наказания за своего рода проступки, которые, по мнению людей, портит человеческое существо. Так называемые грехи якобы приводят человека к состоянию скота, а после смерти (заметьте, что почти все религии ставят акцент именно на загробной жизни, которая будет своего рода наградой за прожитую на земле жизнь) человек попадет в рай (это хорошо) или в ад (здесь он будет вечно мучаться).
Буддизм, как таковой, не имеет своего бога, ибо по их доктринам любой человек, ведущий определенный образ жизни, способен стать Буддой («просветленный» на санскрите). И это единственная религия, относящаяся к другим религиозным течениям с уважением и терпимостью.
Приведу в пример текст, написанный 14-м далай-ламой Тибета Тензином Гьяцо:
«В этом мире много разных лекарств для лечения разных болезней, и точно так же есть много религиозных систем, служащих средством к достижению счастья всеми живыми существами - людьми и прочими. Каждая из этих систем отличается методами практики и формами своего выражения. Но мне думается, все они едины в том, что совершенствуют тело, речь и мысль практикующих, и в том, что имеют благие цели. Все эти системы сходятся в учении о неприемлемости дурных деяний речи, таких, как ложь и злословие, а также дурных физических деяний, таких, как воровство и убийство.
Как это ни прискорбно, но история знает примеры борьбы и ненависти между последователями различных религий. Хорошо, если бы все это осталось в прошлом и никогда не повторилось. Приверженцы различных религий несомненно могут прийти ко взаимному согласию.»

К сожалению не многие принимают эту философию, что ведет к плачевным последствиям для человечества в целом и для каждого индивида в отдельности. Отчасти из-за этого, отчасти от человеческой глупости этот мир породил явление, лишь отчасти связанное с религиозной практикой.
Сектантство появилось довольно давно и связано, как это ни странно, в основном с христианской религией. Терпимость ли последователей основных течений этой системы, или что-то еще, но факт налицо – существуют множество течений (больших и маленьких) этой религии. Зачастую, интерпретируя святое писание, как им вздумается, они создают свою философию, по большей части не имеющую ничего общего с оригиналом. В отличие от основных течений (то есть православие, католицизм, протестантство, исходя из их мирового распространения), не практикующих массовую пропаганду своей философии, сектанты ведут широкую рекламу своих конфесий, завлекая ничего не подозревающих людей. Делают они это не всегда деликатно, отчего человек разумный может повредиться в рассудке, что не желательно и должно быть искоренено.
Человек, практикующий любую из религий мира, должен понимать, что не все принимают его путь к самосовершенствованию и не должны следовать его вере. На деле же происходит обратное, то есть религиозная нетерпимость. Даже разные конфесии христианства не принимают друг друга, что есть печально, ибо в итоге они верят в одного и того же бога.
Распространение мгновенных передатчиков информации подняло эту бессмысленную борьбу на новый уровень. К примеру: он-лайн дискуссии по Интернету, такое же он-лайн заманивание в различные секты. Оскорбление последователей других философий и тд.
Человек разумный должен осознать себя. Он сам может стать богом, если ему сильно захочется. Он может поднять себя над толпой, стать всем, чем он сам пожелает. Но пока предпосылок этому нету, а религиозный он-лайн террор продолжается. Человек разумный должен вести себя разумно, иначе вожделенный армагедец не за горами.

19.10.2005
Клавикус Вайл – непостоянный в настроении своем.




«Святовит из храма Арконы - добрый бог, не допускающий зла, и не признающий его - все же имел на глазах золотые пластинки, дабы не видеть зло, подчас учиняемое своим народом, и не говорить о нем. Он не карает свой народ, но вечно взывает к совести верующих в него.»

Тысячи лет невиданная и невидимая человеческая мудрость несла нас через время и пространство, заставляя изготавливать орудия труда, охотиться, жить, дружить и бороться. Тысячи лет наши предки, видя какой обильный урожай они вырастили, благодарили Пахаря; тысячи лет они, видя как в мае начинается гроза и бьют молнии над дубовой рощей, восхваляли Перуна и просили побольше дождя для того, чтоб накормить общину. Песни, былины, красивые, завораживающие ритуалы, хвалы предкам, слава мудрым и справедливым богам… Сложная, но великая жизнь… немного необъяснимая неромантичным в душе людям жизнь… И что ж, некий Владимир рушит мировоззрение, складывавшееся веками по крупицам каждым воином, борющимся с врагами отчизны, с каждой матерью, растящей пахаря, война или будущую мать. (Простите меня за подобную узконаправленность моего повествования, но славянское язычество у меня и ассоциируется с тем мировоззрением, которое я попытаюсь передать. Это зов именно моих предков и я могу с гордостью о них повествовать. Я могу рассказать про множество других течений язычества, но суть в них заложена одна…Ее то я и постараюсь представить для всех, кто взялся за прочтение данной работы. Я, конечно, могу рассказать и о философии таких великих народов, как Ацтеки, Майа, Инки, Хопи и др. Но читать о героических, но заморско-далеких похождениях, пусть и великих народов, сложно…Да и читать(так любимые мной) имена «Кецалькоатль», «Тескатлипока», «Чимальмат» и др. будет не так уж удобно…Чтож…)
Что говорить о Владимире…Да нечего о нем говорить. Все было просто, прозаично, и цинично, как и в большинстве подобных случаев. Бессмертная история Великих была очернена, закопана и выброшена из умов по вполне простой и распространенной причине...Людьми стало трудно управлять…Нечего здесь обсуждать…Стыдно и больно.

И что я, спрашивается, получил? Бессмысленные, смехотворные и наглые уверения в том, что именно некий Господь Бог сделал так, чтобы сперматозоид моего отца, которым я был оплодотворен нес Y хромосому и я мог оказаться девочкой, если б он того захотел… А ведь я говорю абсолютно серьезно и достоверно…Именно такие слова я услышал от некоей бабули не далее чем сегодня, мирно сидя на лавочке и беседуя с другом.
Да, да, да и еще раз да. Именно Господь Бог и проделал все это…Но это оказалось всего лишь мелкими происками полубезумцев, способными вызвать лишь естественный в данной ситуации смех. И что же вы думаете? Уже через минуту увлекательнейшей беседы, которая велась по принципу «Я не буду отвечать на твои логичные опровержения моей теории» я услышал такое, от чего у меня объяснимо, но неуправляемо начали вставать волосы дыбом. Оказалось, Господь Бог всемогущ именно из-за того, что он «Умеет управлять энергией и веществом…», - Славься, Перун -, «по формуле E=m*c2». Финиш.

Приверженцы языческого миропонимания всегда являлись одними из самых терпимых к чужим верованиям и богам: у каждого свой путь. Но это же (простите, что вмешиваюсь) издевательство чистой воды и над писанным христианством и над народным… В общем, делайте свои выводы о сектантстве и нео-христианстве в целом… Кстати, не забудьте тот факт, что, как оказалось, 15 миллионов градусов в ядре солнца поддерживает именно Господь Бог, и никто иной… «Да что там солнце, вы ведь знаете, что есть звезды-гиганты, так он и их заставляет гореть». Без комментариев.

Что же касается христианства, то в дальнейшем в статье подразумевается именно писанное, а не народное христианство и нео-христианство в частности. К христианству, восхваляемому народом у людей подобных мне не так и много претензий. Ведь в общем-то подобное мировоззрение в глубине своей тянется в к языческому наследию, просто заключенному в новую оболочку. Это люди в большинстве своем простые, и смиренные.
Главное, что не укладывается в моем, возможно недальновидном сознании, это то, что в христианском мире ребенка крестят в том возрасте, когда он еще физиологически неспособен даже сконцентрировать взгляд на определенном предмете и еще не научился реагировать на звуки. Это немного похоже на нечистоплотную борьбу с конкурентами. Ну да пребудет их Бог с ними.
Теперь давайте все же обратимся некоторым интереснейшим, но сумбурно-противоречивым вещам христианства писанного.  Иногда складывается вполне четкое ощущение, что страх перед якобы добрым богом и, вследствие этого, безропотное поклонение ему, является ни чем иным, как поклонением раба.

«Иисус: Змии, порождения ехидны! Как убежите вы от осуждения в Геенну?» (Евангелие от Матфея 23,33)
В христианских источниках Бога уверенно и безапелляционно называют милостивым, но при этом молят его «Помилуй меня, Господи!».
«Иисус: Бог знает сердца ваши: что высоко у людей, то мерзость перед богом» (Евангелие от Лука 16,15)

Между прочим, давно ли вы читали десять заповедей? Помните ли вы их? Я осмелюсь привести их здесь с небольшими комментариями.
Я бы разделил их на две категории…Первая часть повествует нам о величии бога, о его наказаниях и причудах(кстати, более распространенного идола, чем крест я еще не встречал).

I. Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
II. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу и что в водах ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим меня и соблюдающим заповеди Мои.
III. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.
IV. Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой.
V. Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

Вторая, довольно лаконичная, часть является, так сказать, небольшим дополнением к первой и содержит в себе то, что и так чтилось у большинства цивилизаций более древних, чем само христианство. Особенно отчетливо выделяется рабство, против которого, как мы видим, никто особо не протестует. Еще за 5 столетий до Иисуса Платон перечислял нижеприведенные пункты как нормы морали, не нуждающиеся даже в обсуждении. Правда рабство он не поощрил своим вниманием…

VI. Не убивай.
VII. Не прелюбодействуй.
VIII. Не кради.
IX. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
X. Не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.

Так кто же все-таки Бог, друг или повелитель?
Что же отличает язычество от таких «писанных» укладов жизни? Язычество, в общем-то, вообще не религия – это философия, мировоззрение, жизненный путь, если хотите, который является свободным в интерпретации и позволяет(при любом количестве окружающих богов) оставаться хозяином своей жизни. Человек ни в коем случае не обязан служить богам: он лишь мирно сосуществует со своими невидимыми соседями, которые (не больше, не меньше) являются символами, отображающими то, что происходит вокруг них каждую минуту. Язычник волен обратиться за помощью к более дружелюбному и похожему на него богу, пусть это и не всегда имеет материальную интерпретацию. Зато человек получает возможность выбора своего помощника, наставника. Заметьте: помощника, не владельца; просящий помощи, а не идущий в рабство из страха, который сам бог и вносит в жизнь. Боги-покровители, боги-помощники…Красивое и поэтичное средство перевода людского языка на язык природы и обратно…
Язычество неизмеримо старше христианства, поэтому трудно представить себе дебаты о том, что данное мировоззрение не внесло какого-либо вклада в само существование нашего народа. Этот вклад невообразимо огромен.


В заключении я бы заметил, что если человек хочет получить от религии заранее заготовленные и заученные ответы, пусть он выйдет на улицу и ждет, когда подойдет первый представитель какой-нибудь нео-христианской конфессии. Они не заставят себя долго ждать. Заодно в придачу вы получите прекрасный генератор бессмысленной мудрости и еще узнаете, кто же тот самый препротивнейший субъект, который виноват во всех ваших невзгодах…Ах, да, это же вы собственной персоной…

Ну а если хотите найти эти ответы сами, используя здравый смысл и незыблемую мудрость природы…идите и ищите, вы сами властелин своей судьбы. Только чур не жаловаться на трудности и невзгоды. Только они в этом мире выявляют сильнейшего. Велик Сварог!

20.10.2005
Жрец храма Арконы

Угасшего солнца пугающий взгляд
Несет черный дух Окончанья.
И те, для кого Он вернется назад
Не будут просить покаянья.

Продав самозванца за тридцать монет,
До неба столб грязи воздвигли.
В разгромленых церквях встречая рассвет
Мы небо на битву сподвигли.

Вонзив руки-когти в десницы врагов
К луне воззывали с молитвой
Пылали в агонии крыши домов
Мечи призывая на битву.

"Пхьнглуи мгланафх..." вновь неслось над землей,
Великому Ктулху посланье
Средь гнойных болот, под Великой Луной
Возносим ему подаянья.

Всегда будет помнить презренная плоть
Игру острой бритвы по венам,
Как было приятно кинжалом колоть,
Как брызги плясали по стенам.

Идя через город, сквозь суетный гам
Мы знали, куда направлялись
В тени гнустных склепов и сумрачных ям
Нам нимфы, стонав, отдавались.

Мой дух пробужден, отодвинув плиту,
Зовет Войнов Тьмы на подмогу.
Мы вместе шагаем, топтая листву
И вновь не завидуем богу.

Цепляясь когтями за стены дворца
Вокруг алтарей и надгробий
Нередко тревожим вампира-отца
Крыла шелестением кожи.

Нам демоны тьму завещали хранить,
Пока райский папа все лает.
Эрим тайны мертвых нам сможет раскрыть,
И лишь Азатот звезды знает.

-Кто крайний? - спросил подошедший мужчина
Казалось, никто его не слышал. Каждый, стоявший в очереди, думал о чем-то своем.
Каждый что-то повторял про себя, заучивал, репетирова.

-Я, - ответила молодая девушка лет 18, веселая, но явно уставшая от изнурительного ожидания
-Понятно...

-Правда тут был один после меня, но он прошел без очереди, Наверное, по блату, - прибавила она чуть потише, - Может, знакомый влиятельный здесь. Кто знает? - закончила она, с видом, явно выражающим полное отсутствие интереса ко всему происходящему

-А вы давно ждете?
-Да, уже немало.
-А что, так медленно оформляют?
-Да, и сюда уже бурократия дошла. А, вы не боитесь, что не пройдете.
-Да я даже не знаю. А что, так серьезно?
-Да! Вообще, здесь очень серьезное собеседование, вступительный экзамен сложный. Но еще строже они личное доло изучают.
-Да?! Вы меня немного напугали.
-Не волнуйтесь вы так. Не все так страшно. Я слышала, что сейчас все стало намноо проще. И проходной балл они снизили намного.
-А из-за чего так?
-Да парадокс какой-то полчается. Раньше все сюда стремились. Было престижно. А сейчас... Что поделаешь. Время такое. В последнее время у них недобор постоянно.
-Даже так...
-Просто у них там с дисциплиной слишком строго. Везде системы наблюдения. В обоих корпусах.
-каких корпусах?
-Два корпуса: для мужичин и для женщин, за всем наблюдают, все проверяют.

-Но это же ужасно. Как так можно. Я не хочу так...
-Мне тоже это все не нравится, а что сделаешь, придется находиться под полным контролем...
-Плевал я на них... -вдруг его голос стал еще тише, он заговорил шепотом,- Слушай, а давай уйдем отсюда,а. Вдвоем не страшно...

Наступило мучительное молчание. Она напряженно думала.
Прошла минута. По ее щеке покатилась слеза. Она заплакала.

-Пойдем. -больше она не могла ничего сказать.

И они пошли. А толпа осталась...
Они по-прежнему стояли, о чем-то думая, постепенно приближаясь к своей цели. Над их головами красовались красочные таблички, на которых было написано одно слово. Рай.

В грязном болоте, что завистливо притаилось среди непроглядно-темного леса, в воздухе витает лишь запах необратимо ушедших веков. Незатейливые скользкие растения медленно ползают в гнилой воде, постепенно оплетая друг друга, стараясь задушить соседей, выпить все их соки и спокойно погрузиться в зловонную жижу. Полежав немого они вновь отправятся на охоту, чтобы в очередной раз стать охотником, или впервые - жертвой.

Здесь нет ни зверей, ни птиц. Все несчастные гости болота уже празднуют свою смерть вглуби липкой мути, не пытаясь даже помыслить о том, чтобы уйти с величественного бала сладостной боли. Лишь когда безучастная холодная луна ласкает своим тусклым светом эти гиблые места, глубоко в дебрях болот можно услышать гниющие завывания. Даже само болото не помнит, сколько здесь обитает племя жителей топи. Сравнивать этих существ с представителями рода человеческого можно лишь по примерному расположению некоторых изуровованных, разорванных своими и чужими клыками в поисках насыщения, конечностей. Окровавленная ухмылка застыла на исполосованых лицах этих тварей. Казалось, что они - дети этих нечистых мест. Дети без прошлого, будущего, без настоящего.

Каждую Луну, они выходят из своих хлюпающих нор в земляных кочках и разлагающихся поваленных стволах крупных деревьев, что отбирает у леса великое болото, ненасытно пожирая все, что встречается на пути... Каждую Луну они, со страхом оглядываясь по сторонам, ползают по кочкам в поисках пропитания.

Не всем удается вернуться домой с ростками болотных растений в зубах. Некоторых забирает болото: взамен того, что берет у него племя. Но болото не жадное: оно берет не больше, чем может дать племени.

Когда случается очередной виток жуткого симбиоза, и кто-то не возвращается с охоты, племя молча в норах дожидается следующей Луны и приходит на то место, где болото взяло свою кровавую дань. Но не для того, чтобы почтить память погибшего: у них нет чувств жалости, любви или сострадания. Просто болотная трава здесь теперь толстая,жирная и сытная.

Днем же они лежат в своих темных норах, откуда веет ледяной кошмар, где стены украшены слизью и изредка пробегающими насекомыми, некоторые из которых страшнее самих обитателей норы. Здесь нет света, здесь нет Жизни, здесь нет сна. Здесь есть лишь черная Ненависть, которая мешает им спать.

Именно Ненависть рвет их плоть, именно Ненависть заставляет их ползать на окровавленых коленях, собирая вонючие стебли гнилых болотных растений, чтобы рано или поздно стать их жертвой. Это Ненависть заставляет их выть в своих темных норах, куда всемогущие боги боятся заглянуть.

Но, я знаю, настанет время, когда жители болот зловеще выглянут из своих нор, и Луна прошепчет им, что их время пришло. И тогда они наточат свои зубы, выпустят на волю свои когти и направятся в сторону леса.

И будут они идти, влекомые Луной, уничтожая все на своем пути, прячась в тени звериных нор и бездонных пещер от дневного света, в ожидании следующей Луны. И будут они идти черным маршем по миру, уничтожая всех без жалости и пощады, влекомые зловещей Луной, коварно шепчущей им на ухо: "всех убить... все уничтожить...". И будет перед ними идти, вся в лохмотьях, с окровавленным мечом в руках Её Величество Ненависть.

Тень ползла по длинным извилисым коридорам, сторонясь тусклого пламени факелов, уже вечность висящий на стенах, крича от ненависти и страха, затыкая уши, оглушенные тишиной. А впереди, навстречу ей из окна боковой башни, неизбежно радостно, лился яркий дневной свет.

Это было их новое испытание. И смущало даже не то, что они шли по Мертвому Лесу днем, а то, что здесь было слишком много странников.
Но это было всего лишь занятно - не более. Еще перед тем, как войти в Лес, они выпили зелье Отрешения, заранее купленное у старого восточного купца, и теперь никто не смог бы помешать ритуалу.

Не странных идей заунывный мотив
Кто вновь промолчал - тот останется жив.

Старого алтаря больше не было. Там где они уже много раз совершали ритуалы, теперь лежали лишь немногочисленные обломки, догадаться о происхождении которых мог лишь тот, кто бывал здесь.
Что ж, всего лишь случайность. Зато теперь им не придется выбирать из двух вариантов.

Не теплого ветра заученый вой
Сраженный копьем не вернется домой.

Путь их лежал сквозь чащи к могиле Старого Вампира. Благо это было не так далеко от древнего алтаря. Проходя мимо Молчаливого Дерева, Несущий Черный Знак, заметил висящий на ветке свиток.
Несущий Белый Знак безынтересно смотрел на то, как Несущий Черный Знак накладывал на снятый с дерева свиток заклинание огня. "Оставь его, мало ли что начертано на свитке",-посоветовал Несущий Белый Знак, - "видишь, как плохо горит".
Но Несущий Черный Знак не послушался вполне разумного совета и попробовал еще раз. На этот раз свиток вспыхнул. Сила огня пожирала начертанные на пергаменте руны."Повезло, нейтральный свиток",-сказал он.

Не в длинных покровах сокрыта печать
Печать на душе - надо душу познать

Здесь бывали многие: даже те кто не был достоин ступать своей бренной, жирной ногой на эту священную землю. Но никакие святотатцы не смогли бы запятнать славу этого места. Старый Вампир дремлет в земле, ожидая своего часа.
Несущие Знаки прошептали слова великой молитвы и начали ритуал. Зелье, которое дала им молодая колдунья было немного кислым на вкус, но это не имело накакого значения. Старые, уже давно хранившиеся у Несущего Черный Знак в сундуке благовония созывали духов.
Вот они уже начали кружиться над самой землей, постепенно наполняя поляну первобытным шепотом и завываниями.

Не славя всех древних богов, что таятся во мраке
Не сможешь ты сам победить всех врагов в миг чудовищной драки

Демоны уже почти собрались. Надо было начинать. Несущий Белый Знак сдвинул ладони перед собой, стоя спиной к древнему, мертвому дереву. Затем он быстро развел руки в стороны и одновременно с этим вознесся в воздух. Ладони описали круг и опять сошлись сместе. Несущий Белый Знак твердо, не держась, стоял на сплетенных ветвях.
Вслед за этим Несущий Черный Знак прыгнул, развернувшись в воздухе, преземлился на четыре лапы и огромными прыжками направился к другому дереву. Прыжок, жуткий скрежет когтей по твердой коре. Спустя мгновение Несущий Черный Знак стоял на ветвях дерева, не опираясь на них руками.

Не мертвого дерева страшен им вид,
Для бесов страшней, кто на ветках сидит.

Теперь, когда они видели демонов сверху, они начали ритуал. В воздухе растекались громкие слова древней молитвы, заставляя все вокруг вздрагивать от ужаса. Несущий Черный Знак спрыгнул с дерева и понесся через поляну. Несущий Белый Знак продолжал шептать сложные тайные заклинания, а Несущий Черный Знак метался от дерева к дереву и собирал в руну завороженых демонов, пробиваясь сквозь кровожадные ряды их более стойких собратьев.
Некоторых, прокладывая дорогу, приходилось просить уступить место когтями. Они исчезали.

Не трать понапрасну все знанье свое
Ты знай, придет день и сгодится оно.

Уставшие, они возвращались туда, откуда пришли. Их странствие назвать просто успешным было нельзя: на такой успех они даже не надеялись. Но они слишком устали, чтобы праздновать его. Несущий Белый Знак думал о том, что никто из его учителей не произносил заклинания так действенно, как он. Многие из них даже не решились бы произнести то, что он сегодня шептал ветру. Он был доволен.
Несущий Черный Знак тоже шел молча. Он тоже показал сегодня то, на что способен он. И почти никто другой. Всю дорогу он задумчиво смотрел на свои руки. Он был доволен.

Не веет уж с кожи животная вонь
Лишь кровью густою краснеет ладонь.

Зэнан шел мягким шагом по глубокому ковру из листьев. За лесом, где-то на северо-запад отсюда, должна находиться деревня Исмар. Отправляясь сюда, он навел краткие справки о ней и о ее жителях.

Информации было немного, но ее должно было хватить, чтобы понять, зачем он сюда явился.


В деревушке жило около сотни жителей, из которых стариков было человек тридцать. Это довольно необычно для этих мест, хотя можно было сослаться на то, что эта деревня лежала вдалеке от суетливых дорог, что вели в столицу. Даже одинокие рыцари нечасто забредали сюда.

Все началось как раз тогда, когда через деревню проходил вольный рыцарь Ордена Светлого Меча. Это было братство, поклявшееся посвятить свои жизни поддержанию порядка в столь старых и знатных землях.
В былые времена они жестоко боролись своими мечами с остатками преспешников языческих культов. Потом, когда количество их противников заметно поубавилось, да и те стали смиренными перед новой церковью, рыцари вложили резные, сверкающие блеском побед мечи в ножны, принявшись спасать души грешников исключительно крестами и священными книгами.
Многие годы служить ордену считалось почетным для жителей этих краев и многие люди с гордостью отдавали своих детей на учение.

Это было в воскресенье. Весна заканчивалась, и в округе, наконец-то установилась по-настояцему теплая погода. Когда рыцарь переступил порог местной церкви, шла обычная воскресняя служба. Многие сразу обратили на него внимание и священник остановил молитву, призвав всех приветствовать почтенного гостя. Рыцарь был молод и красив. Звали его Прайх. На нем была поношеная накидка с изображением сверкающего меча на груди, стертые сандалии и хорошие кожаные штаны, такие крепкие, что даже местный кузнец пообещал достать себе такие для работы.

После службы, выйдя из церкви, люди обступили рыцаря-странника, распрашивая его обо всем, что только можно спросить. Потом, когда все разошлись по домам, отдыхать и проводить время со своими близкими(ведь завтра опять в поле), к Прайху подошла молодая девушка, Чара, и завела с ним разговор о его странствиях. Чара была дочерью местного плотника, который славился своими телегами на всю округу и был уважаемым человеком в деревне. Говорили они долго и расстались только под вечер. Подобный разговор повторился и на следующий день.

Уже через неделю люди начали поговаривать о том, что славный рыцарь уже надолго задержался в их деревне, и потихоньку начали поздравлять плотника, заявляя, что Прайх будет надежной опорой не только ему и Чаре, но и всей деревне.

Так рыцарь жил в деревне еще месяц, помогал прихожанам и гулял с Чарой по красивым холмам, полным полевых цветов, а потом, решившись, пришел к отцу Чары и попросил разрешения венчаться в его дочерью.
Старый плотник был очень рад(жена его умерла давно, рожая Чару - тогда она уже была в летАх), сказав, что рука рыцаря, несущая меч и крест и сердце его, смиренное перед богом, лучшие, что он видал за свою жизнь.

Чара и Прайх вскоре обвенчались и на церемонии присутствовали почти все жители деревни. Дела пошли - лучше не бывает.



Зэнан остановился возле ручейка, умылся и попил чистой, прохладной воды. Дальше путь его лежал через овраги - трудный, но самый короткий путь, а это было сейчас очень важно. Отойдя от задорно журчащего ручья, Зэнан продолжил вспоминать то, что узнал.



В счастливых буднях и праздниках прошел месяц. Потом завязалась история, из-за которой Зэнан должен был отправиться в путь.
Как-то вечером, сидя у очага, слушая рассказы Прайха о его борьбе с язычниками, Чара поведала ему о том, что знает одного странного паренька, который, наверное, тайно поклоняется своим глупым богам.
Оказалось, что речь шла о бывшем женихе Чары. Она рассказала, что знала его с детства, но однажды, за считанные дни, он резко изменился, стал нелюдимым и они расстались.
Но по рассказам Чары, Прайх понял, что имеет дело с чем-то более темным и страшным, чем поклонение множеству странных богов.

Убедив старейшену в необходимости действия, Прайх, вместе с многими жителями ворвались в дом парня. То, что они нашли превзошло все их страшные ожидания. Парень поклонялся страшному культу Зверя, о котором до сих пор не слышал никто, даже сам рыцарь. В доме парня нашли трупы убитых животных, множество непонятных, но пугающих знаков. Все тело парня было покрыто ранами, которые он, очевидно, наносил сам себе.

На следующий день, на общем совете, жители решили, что паренек - преспешник дьявола. Сам он лишь рычал в ответ, поэтому все решили что его душа не примет спасения и он никогда не раскается.
Казнь была назначена на воскресенье.

Утром все жители деревни собрались на площадке перед церковью, где было устроено кострище. Солому за должное посчитал принести почти каждый житель деревни. В центре кострища к высокому деревянному колу был привязан тот самый юноша. Он молча, отрешенно, взирал на окружающих.

Проведя нехитрые процедуры приготовления, прочитав молитву, священник спросил, готов ли юноша отказаться от дьявола. Но он словно не замечал никого.

Тогда священник взял в руки факел и подпалил солому. Огонь постепенно стал окружать парня, но он стоял неподвижно, словно мыслями борясь с огнем. Через минуту на нем загорелась одежда.

Пламя жадно терзало плоть. Нечеловеческие стенания, казалось, лишь задорили его. Но пламя не умеет слышать, чувствовать. По крайней мере здесь, в этом мире, в мире, где солома правит огнем.

Горела плоть, страшные звуки агонии разносились по округе. Птицы взлетали с деревьев улетали прочь. Селяне знали, что запомнят этот крик на всю жизнь. А в передних рядах стояли Чара и Прайх, потупив взор.

Спустя неделю Прайх умер. Никто не знал, почему. Словно коварная смерть в мгновение ока порозила Прайха своей острой косой. Прайх умирал два дня, умирал в страшных муках и почему-то беспрестанно просил пить.
После этого крестьяне сожгли дотла дом, где жил казненный парень, надеясь, что это поможет им окончательно справиться с проклятым парнем.



С тех пор прошел год, и жители, наверное начали забывать о том случае. Уж очень хотелось. Но он, Зэнан, знал, что этим все не закончится. Поэтому он шел туда, в Исмар, чтобы помешать темным силам вылить свой гнев на благодатные просторы деревушки.

Несколько минут спустя, Зэнан вышел на опушку леса. Где-то здесь должна быть окраина деревни.



То, что увидел Зэнан, не доводилось видеть никому из смертных.

Деревня была спалена дотла. Казалось, огненный вихрь, пришедший из других миров, прошелся по всем домам, не оставив ни одного невыжженного клочка земли. Здесь и там на улице валялись изуродованные трупы. Нельзя было заставить себя даже подумать, что когда-то это были люди. Гримасы нечеловеческого ужаса и страданий навсегда стянули изуродованные лица. Некоторые из них были просто заживо сожжены. Некоторые люди почти не пострадали от огня. Они лежали в лужах собственной крови. Казалось, что кто-то...нет, что-то перегрызло им глотки. Боже! И чьи пальцы выкалывали им глаза!?
То, что когда-то было священником все еще стояло около креста у церкви, облакотившись на него, как на последнюю, но пустую надежду. Свои внутренности, что лезли из его тесного живота, он держал в руках.

Никто из людей не смог бы вынести ту картину, что открылась перед Зэнаном.

Прямо посреди площади, поросшей сочной луговой травой, где год назад казнили паренька стоял большой кол, толщиной в две руки.

Острый кол прошел через все тело и теперь торчал из горла девушки. Зэнану не надо было гадать, кто это был. Очевидно умирала она очень долго, пока кол медленно проходил через ее тело. А рядом с колом росли цветы.


Зэнан отошел в сторону. Нужно было подумать. На этот раз, он опоздал. Начертания предостерегали о грядущей трагедии и он действительно сделал все что мог. Этот мир был непривычен для него, хоть противник был везде один. Чтож, они опять оказались сильнее. Он надеялся, что только "опять", что вскоре все изменится.

Оставаться здесь больше не было смысла. Никому здесь уже не поможешь, ничью душу не спасешь.
Уходя, еще раз взглянув на посаженную на кол Чару, Зэнан думал лишь о том, что смерть Прайха, являясь следствием лишь эмоциональной, пока необдуманной мести, стала самым щедрым подарком, что когда-либо приподносила ему его судьба.

Темнота. Он сидел и смотрел. Нет, не смотрел, чуствовал.
Даже абсолютная пустота, простивавшаяся Везде, не могла скрыть от него поток, несшийся мимо. рядом.
Сидя в этом бескрайнем театре, где ни один актер не мешал спектаклю, было больно наблюдать то единственное, что рушило Спокойствие.
Поток несся необратимо быстро.
Мимо проносились мгновенья. Мимо проносились жизни. Текли тысячелетия. Никто не смог бы его остановить, даже он. Но ему это было ненужно.
Пусть летит через этот мир из Ниоткуда в Никуда, от жизни к смерти, от славы к забвению. Так он летел Всегда. Так он Всегда будет лететь.

Его же дело - просто присматривать за ним... Вечно...

Соленый дождь, падкий на огонь, сладкий как ртуть в жилах мертвого солнца,
ждет безвозвратно потерянных мгновений где-то в глубине собственных мыслей и фраз,
пытаясь убежать от светящихся теней, что отбрасывает его темная плоть.
Круговорот безвозмездных похотей, океан непотухших желаний, грязная лужица человеческой доброты.
Ливень в аду начинался.

Спустя вечности...


Он бежал, спотыкаясь и падая, вскрикивая от боли и отчаяния.

Выжженная земля проносилась под ногами, обжигая ненасытным черным огнем. Потоки лавы вырывались на поверхность, но уже не могли ничего уничтожить.Огонь был повсюду.

Ему казалось, эта погоня длится вечно. Его жертва приближалась к нему: казалось, что он вот-вот сможет дотянуться до неё рукой.

Иногда она оборачивалась, и ему казалось, что она смотрит на него полными ужаса и обречённости глазами.
Он уже не переставал кричать. Его нечеловеческий крик был страшнее самой тьмы. Если бы он сейчас слышал сам себя, слышал этот крик, который не могло издавать ничто живое в нашем бескрайнем мире, он бы сошел с ума от режущего пространство ужаса.

Но он должен бежать, не имеет значения сколько и куда, главное – бежать. За ней.

Жертва была уже близко; уже можно было услышать её хриплое дыхание, увидеть её развевающийся чёрный плащ с накидкой. Плащ был изрядно порван, кое-где на неестественно черной материи, почти полностью залитой липким ужасом боли человеческой плоти, просвечивались насквозь дырочки.

Он пытался разглядеть, что было у неё в руках. Ну да! Это была коса. Её холодный металлический блеск ослеплял, словно когда-то лучи восходящего солнца. Но здесь его нет, да и никогда не было.

Тяжёлая для неё ноша! Зачем она ей? Возможно, из-за неё она не могла убежать от него. Кто знает...

Черный дым, черный огонь, черный пепел.

Они бежали… Между ними всё меньше и меньше… Скоро он её настигнет…
Ещё чуть-чуть… Чуть-чуть… Сейчас всё закончится…
Её судьба будет решена…
А может быть его судьба…
Ещё чуть-чуть…

Он догнал её…



Они стояли друг напротив друга. Можно было бы сказать: лицом к лицу... Только это было не лицо!!! Это был сгусток страха, собрание ужаса всех лиц, что смотрели на нее в последние свои мгновения!! мириады лишенных разума глаз смотрели на него, мириады лиц корчились в страданиях, переходя одно в другое!
Он хладнокровно отвел взгляд, посмотрел на ее косу и опять взглянул ей в глаза.

Теперь он смотрел на четкое лицо... гнилое лицо... мертвое лицо.

Блеснув яркими нездешними лучами коса прошла по обычному для нее пути... но прошла сквозь его шею, не встретив препятствия...

- Я уже умирал, - сказал он, задумчиво глядя на пепел под ногами.

Ему несдержимо хотелось взглянуть на нее, но он, как обычно с легкостью, сдержал себя. Пересчитав черепа, что валялись под ногами(их было всего несколько: немногие так быстро догоняли ЕЕ), он спокойно поднял взгляд.

- Я ведь обещал, что вернусь...

Черные крылья, сотворенные из НИЧТО, взметнулись из-за его спины, пальцы напряглись, ладонь стала похожа на лапу хищной птицы на охоте, зрачки его загорелись, тело его вспыхнуло черным пламенем...

Ее глаза разверзлись бескрайней вселенной, настолько полные ужаса, насколько могла вместить пустота.
Но теперь это был ЕЕ УЖАС.
- ВОТ Я И ВЕРНУЛСЯ!

Горящие пальцы правой руки вонзились ей в глаза...Крик, разрушавший горы и взметавший пепел к небесам обтекал его, словно поток зловонной жижи.

Он протянул левую руку и на ладони вспыхнул адским огнем клинок.

Все еще держа вытянутой вперед правую руку, не слыша разрушающего сознание и плоть крика, он медленно провел взглядом по ритуальному клинку, а затем крепко сжал руку.

Править легче, чем получать...А получать было действительно тяжело...Но ведь он справился...

Как и у косы, у клинка был свой путь...свой ритуальный путь...И клинок достиг своей цели: он безжалостно вонзился ей в грудь ровно посередине, как и положено в таких ритуалах.

Голубые молнии вознеслись к грязным небесам, золотой ареол окружил ее, излучая всю энергию душ, что хранилась в ней, земля под ее ногами рыдала, изрыгая проклятия.

В это мгновение вечности ада прекратил свое существование один из трех демонов Крэйнэн, в некоторых мирах символически именуемых "смертью", несмотря на то, что они носят гораздо большее количество начертаний исполнения на свитке души, чем содержится в слове "смерть".

Это был тот демон, что когда-то разрушил оболочку его сущности, а с ней и его тело, произведя обычный ритуал, схожий во многих внешних мирах. Тогда он пообещал вернуться.

Чего ему стоило сдержание этого обещания вспоминать он сейчас не хотел, может когда-либо потом он остановит на мгновение свое существование, чтобы никто не мешал, и вспомнит все то, что произошло, но не сейчас.

Сейчас ему даже не хотелось обдумывать свой поступок, подобного которому он не знал никогда, если он конечно вообще имел место.

Но сейчас он стоял здесь один в этом мире огня и пепла, с огненным клинком в левой руке, расправив демонические крылья за спиной...
Сейчас он стоял здесь, за гранью времени, за гранью смыслов, за гранью снов

Он бежал, спотыкаясь и падая, вскрикивая от боли и отчаяния.
Казалось, эта погоня длится вечно. Его жертва с каждой секундой
приближалась к нему: казалось, что он вот-вот сможет дотянуться
до неё рукой. Иногда она оборачивалась и смотрела на него полными
ужаса и обречённости глазами. А может быть и нет…
Он никак не мог вспомнить: сколько он преследует её и зачем.
Но сейчас это было неважно, совсем неважно.
Единственное, что он мог вспомнить и осознать - это то, что он должен бежать,
не имеет значения сколько и куда, главное – бежать. За ней.
Жертва была уже близко; уже можно было услышать её хриплое дыхание,
увидеть её развевающийся чёрный плащ с накидкой.
Он пытался разглядеть, что было у неё в руках. Ну да!
Это была коса.
Её холодный металлический блеск ослеплял, словно лучи восходящего солнца.
Тяжёлая для неё ноша! Зачем она ей? Возможно, из-за неё
она не могла убежать от него.

Кто знает...

Они бежали… Между ними всё меньше и меньше… Скоро он её настигнет…
Ещё чуть-чуть… Чуть-чуть… Сейчас всё закончится…
Её судьба будет решена…
А может быть его судьба…
Ещё чуть-чуть…

Он догнал её…